XANGO

XANGÔ

Xangô e o Orixá rei da cidade de Oyó, é a OBA (rei) de Oyó, é o orixá da justiça sincretizado com São João Batista, São Jerônimo e São Pedro.

Xangô e O rei da pedreira, Orixá do trovão. Seus filhos costumam ser ambiciosos, não gostam de injustiças e não toleram ser contrariado.

Xangô e um orixá que não suporta ver sangue, reza uma lenda em que as yabas Oxum e Oba, brigavam por Xangô e a senhora Oxum, por conhecer algumas características do Orixá, entre ela seu ódio por sangue, aconselha Oba que para conquistar Xangô deveria arrancar uma de suas orelhas e servi-la em uma bandeja para o Orixá, quando Oba chega a Xangô com a bandeja, ele bate na bandeja a jogando longe e pune a senhora Oba.

                Sua saudação- Kao Kabecilie Oba (Que a vossa majestade me permita estar sob vossa presença).

                Algumas Ervas- para-raio, quebra-pedra, caruru, manjericão roxo, chapéu de couro e erva de Xangô.

                Frutas- laranja acida, jaca e carambola.

                Doces- Pão doce, quebra-queixo e torrone.

                Legume- quiabo.

                Metal- cobre.

                Hora- 10h

                Animais- jaboti, leão e carneiro.

Seu símbolo é o Oxe (Oxê é uma palavra de origem africana que significa machado de dois gumes. Geralmesnte feito em madeira, também pode ser encontrado em cobre, latão, bronze ou outros materiais. No candomblé é chamado de ferramenta ou machado de Xangô.)

Sua linha é a terceira linha de UMBANDA, a linha da justiça.




Andrey de Oxosse.

Mãe Fatima De Obaluae,

A mais alegre, saudades de você, serão sempre eternas...

Obrigado por tudo, mas siga em frente não olhe pra traz, agora chegaste na rosa...

Agora sei que esta feliz de verdade pois acabaram os espinhos, agora aproveite o perfume e a beleza das rosas que tu plantou...

Te amamos Saudades eternas...

Sarava Umbanda!!!

Sarava a tua Coroa de mãe de santo, de uma mãe grande de nossa casa!!!

Sarava Oxalá!

Sarava teu Pai Obaluaê e tua mãe Oya!!!

Sarava Caboclo Araúna!!!

Oni Jureminha!!!

Laroye Menininha!!!

Te amamos mãe Fátima, mãezinha Fuba, para ti dedicamos um minuto de silencio, e a eternidade a te aplaudir.

Obrigado por tudo!!!

Sarava Cambinda Velha, salve tua força e tua luz vozinha, e "Segura o touro Cambinda..."

Exu

               EXU

          A palavra EXU vem do Yorubá significa esfera, e este e o orixá do movimento, que esta entre o ORUM (céu) e o AYE (terra) por isso que muitas vezes são as pontes entre os homens e os orixás.

São os donos da rua, mensageiros dos orixás, senhores das encruzilhadas, estão por todo canto. Grandes trabalhadores do astral trabalham muito para descarrego, são verdadeiros sentinelas e guardiões.

            Exu e irreverente, brincalhão, astuto que gosta de ser agradado e que da seus revezes quando estão em falta com ele, Exu tanto pode trazer graças quanto o castigo, a correção. Por conta desse lado, mas suscetível as emoções, Exu foi associado pela Igreja Católica, a imagem do Diabo, Demônio, mas não e bem assim ele e bom a ajuda a todos que precisam.

            E claro que nem todo Exu ou Pombogira trabalham para o bem, existem os kiumbas chamados também de Exus de GANGA MENOR (espíritos ignorantes primitivos que trabalham para o mal), tem-se também os EXUS DE MEIO CRIVO(esses ja tem uma maior consciência do bem e do mal porem trabalham para aquele que pagar melhor)  e os BATIZADOS chamados também de Exus de GANGA MAIOR (que trabalham somente para o bem).

            Cada Exu trabalha sob os comandos de determinado orixá, porem as cores pretas e vermelhas homenageia os orixás Ogum, o senhor dos caminhos, e Omulu, o senhor da transmutação.

            E importante dizer que nem todo Exu é sisudo e que nem toda Pombogira esta ligada a prostituição, as Pombogira tem seu lado feminino, sensual, um mais aflorado outras menos. O santo que se aproxima no caso do Exu, e Santo Antonio de Lisboa ou Santo Antonio de Pemba.

           O dia da semana para Exu e segunda feira, e a data comemorada e 13 de junho.

CRISTAL- Carvão-coque

ERVAS- Comigo ninguém pode, folha de limão bravo e etc.

Estamos aqui para mostrar que nossa UMBANDA e amor e que nossos Exus e Pombogira são espíritos que estão aqui somente para fazer o bem.    Vamos todos juntos melhorar a nossa Umbanda.

Laroye Exu.

AUTOR- Leninha de Yemanja

As 7 linhas de Umbanda

                    As 7 linhas de UMBANDA

      

                   

                   Na Umbanda cada espírito tem sua função , assim como na nossa vida, cada um tem a sua área de trabalho.  Em cada linha de Umbanda tem em seu comando um ou dois Orixás, temos como exemplo o CABOCLO PENA BRANCA, que trabalha na linha da paz a qual o seu comando pertence ao Orixá Oxalá.

Abaixo vai uma tabela com as 7 linhas, seus Orixás de comando e um guia espiritual que trabalhe na respectiva linha:

LINHA	ORIXA COMANDANTE	GUIA ESPIRITUAL
PAZ	OXALA	EXU 7 ENCRUZILHADAS
AGUAS	YEMANDA E OXUM	CABOCLA JANDIRA
JUSTIÇA	XANGO E IANSÃ	JOÃOZINHO DA PEDREIRA
DEMANDAS	OGUM	EXU TRANCA RUA
MATAS	OXOSSE	PEDRINHO DA MATA
ALMAS	NANÃ E OBALUAE	EXU CAVEIRA
CRIANÇAS	IBEJIS	PAI JOAQUIM

Muitos crêem que essa ordem de linhas seja uma hierarquia, mas na verdade e um ciclo que começa no IBEJI, e terminha no IBEJI.

                Quando nascemos passamos por varias fazes a primeira dela e a infância aonde somos crianças (IBEJI), nessa fase necessitamos da paz de Oxalá, do amor de Yemanja e Oxum, da justiça de Xango para a formação do nosso caráter. Mas pra frente quando crescemos precisamos conquistar a nossa vida material, aonde precisamos enfrentar as lutas, as demandas, precisamos dos caminhos de Ogum para chegar à prosperidade a fartura das matas de nosso pai Oxossi, com o tempo o nosso corpo vai envelhecendo ficando cansado e uma hora desencarnamos esta ai a transmutação de nossas almas, necessitamos nesse instante da linha das ALMAS da Yaba dona da vida e da morte, da senhora portadora da chave do portal que liga os dois mundos, da Senhora Nanã Boruque. Passando por esse portal estamos no mundo espiritual, La nos ainda espíritos falhos realizamos trabalhos que nos ajudam em nossas expiações e no momento certo reencarnamos, mas uma vez transmutando as nossas almas, mas uma vez passando pelo portal da vida e da morte, reencarnando, voltando a ser uma criança.

OUTRA FORMA DE VER QUE TUDO COMEÇA E TERMINA NO IBEJI E A HIPOTESE SEGUINTE:

Quando somos criados na condição de espíritos primitivos somos como uma criança ignorantes das leis de Deus, da ciência, dos sentimentos, de tudo, somos apenas impulso, após muitas reencarnações, quando chegamos ao MUNDO FELIZ (céu) como disse Jesus das crianças e o reino dos céus,devemos nos assemelhar as crianças para ate esse reino chegar, mas devemos nos assemelhar não na ignorância e na falta de conhecimento e sim a sua pureza. 

Andrey De Oxosse